我们所叙述的，是鼓起勇气才能述说的伤痛，是被冒犯和侵害的事实，不是一种“情绪”。

拍摄很快就开始了，2023年1月的一个早晨，乔治·克鲁尼在华纳片场饰演韦恩，这是他26年来第一次回归。同样在片场的还有埃兹拉·米勒，这是他去年8月被诉入室盗窃重罪后首次回到电影片场。米勒在片场会见了德卢卡和阿卜迪，讨论了一些争议的行为(包括多次被捕)和下一步的计划。

接下来，工会领导人需要在未来几天向成员说明他们认为合同中的收益和妥协，然后成员才能最终参与批准投票，批准投票定于下周二进行。

在这段剧情线里，观众更多的是看“人”。悬疑人与破案人的故事，他们走过的错路，他们经历的人生选择，以及案件给他们留下的种种执念与心结。

在颁奖现场，王宝强承认了自己在导演能力上的不足，并做出保证：“我一定会继续努力，争取下一次能够推出更有力的作品！”

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。